‘Kebijakan’, Untuk Apa? Bagi Siapa?

Kenapa kebijakan selalu menguntungkan kaum-kaum elite? Sedang rakyat kecil selalu menjadi objek dari kebijakan dan sering pula menjadi korban atas kebijakan yang ada.

Kebijakan muncul akibat permasalahan yang ada di sekitar rakyat kecil. Akan tetapi, karena  rakyat kecil tidak sepintar kaum elite, maka ia tidak bisa menemukan solusi atas permasalahan yang ada. Oleh karenyalah, kaum elite mengambil peran penting. Ia membuat sebuah kebijakan dan segala keputusan pun pasti yang menguntungkan si pembuat kebijakan.

Pada edisi 19 ini, Langkah Awal menelusuri kembali isu kebijakan dari ITS yang tidak mempekerjakan kembali pegawai kebersihan perempuan yang setiap hari membersihkan lingkungan sekitar ITS. Isu ini kami dengar, saat edisi 11 lalu, Langkah Awal mewancarai beberapa pegawai kebersihan untuk mengangkat kisah hidup pejuang kebersihan di ITS. Dan hasilnya, para pembaca bisa mendefinisikan kebenaran kebijakan tersebut dalam rubrik reportase edisi 19.

Beginilah Hidup Kami

Foto: Petugas kebersihan ITS. Diambil saat Reportase Langkah Awal edisi 11 (18-31 Juli 2011).

Rabu, 16 November 2011 tim redaksi Langkah Awal (LA), meneruskan masalah yang belum tuntas. Membuka kembali kasus petugas kebersihan ITS yang pada edisi sebelumnya dikabarkan akan diberhentikan. Setelah mencari-cari, akhirnya didapatkan satu alamat yang bisa dituju. Rumah tersebut adalah rumah dari Ibu Sukarni. Sudah sejak tahun 1999 Ibu Sukarni menjadi petugas kebersihan ITS. Rumah yang cukup untuk menjadi tempat bernaung itu terletak di daerah Kejawan Gebang.

Terdapat sebuah kios kecil di depan rumahnya yang juga tidak kalah kecilnya. Obrolan pun terjadi. Setelah diklarifikasi ulang, ternyata memang benar bahwa petugas kebersihan yang wanita sejak setelah hari raya Idul Fitri kemarin telah diberhentikan oleh ITS. Otomatis penghasilan untuk keluarga pun berkurang.

Melawan Lupa Tragedi Lumpur Lapindo (1); Pemilik Modal Pasti Menang

solarsedayu.wordpress.com

Oleh: Bung Rafli*

“Bangsa Indonesia adalah bangsa pelupa dan pemaaf.”

Idiom tersebut rasanya berlaku untuk kasus semburan lumpur panas di Porong Sidoarjo (lumpur Lapindo) yang terjadi lima tahun yang lalu. Tragedi yang telah melenyapkan beberapa desa dan menghapus peradaban yang dibangun masyarakat puluhan tahun lamanya menyisakan kepahitan dan kegetiran di benak para korban. Kenangan, memori, sejarah, dan cerita yang ada seakan-akan hilang tak berbekas dan tak pernah terjadi.

Beberapa hal tersebut tidak pernah menjadi pertimbangan dalam menyelesaikan kasus lumpur Lapindo, baik oleh pemerintah maupun aparat hukum. Semua diukur dari bukti-bukti hukum yang ada, kerugian, kerusakan dan bagaimana cara mengatasi kerugian agar tidak terjadi gejolak dari para korban. Uang menjadi alat pembungkam akan hilangnya suatu peradaban.

Seandainya PKI Berhasil (2)

yasirmaster.blogspot.com

Oleh: Bung Samdy*

Tapi dapat diduga, dalam keadaan yang begitu rancak secara teoritis tesebut, tidak ada lagi yang namanya kebebasan individu. Hak pribadi ditiadakan berganti “hak komunal”. Praktis, hak untuk berdemonstrasi dibatasi, apalagi jika untuk mengkritik pemerintah. Perjuangan dianggap usai karena kaum proletar sudah memimpin.  

Itulah gambaran singkat dari perbandingan dengan negara komunis yang pernah hidup.  

Tapi sejak Bolshewik yang dipimpin Lenin berhasil menguasai Rusia pada tahun 1917; yang kemudian diikuti keberhasilan Mao Zedong (Cina), Kim Il Sung (Korea Utara), Castro (Kuba), Ho Ci Minh (Vietnam) dll., semua impian dari Doktor Karl Marx tidak pernah bisa diwujudkan di muka bumi. Apa yang gampang diidelakan sangatlah sulit penerapannya. Buruknya kondisi perekonomian di negara-negara tersebut memancing rakyat menoleh pada liberalisme yang bisa membuat hidup (tampak) bahagia.

Hikayatku: Sembunyi Dalam Debu

Oleh: Bung Aglaia Nusantara

Darah itu tercecer di hadapanku, darah seorang bapak yang meninggalkan 2 orang istri dan 4 orang anak. Akulah Aglaia, anak ke 4 dari pria yang baru saja mati. Dari rahim ibu telah kupatri bahwa dia bukan hanya seorang bapak, tapi lebih dari itu. Setengah dewa bagiku. Tidak untuk ke 3 abang tiriku.

Pria tersebut seorang dosen sejarah. Banyak yang mencari untuk mempekerjakannya. Bahkan tak sedikit yang membencinya karena sejarah-sejarah alternatif yang dikumandangkannya. Bagi sebagian orang, bapak bukanlah orang baik. Hanya seorang manusia yang terus mencari ketenaran dan eksistensi dari cerita yang sesat.

Pemerintah negaraku termasuk bagian dari kelompok yang membenci bapak. Entahlah…bapak dianggap merusak citra pemerintah yang telah berpuluh tahun membangun perspektif sejarah—penyamarataan satu sudut pandang.

Otto Iskandar Dinata: Si Jalak Harupat Pencetus Pekik “Merdeka”

Oleh: Bung Ucup*

Kita semua tentu tahu kapan negara Indonesia merdeka. Dengan rentetan sejarah perlawanan bangsa Indonesia terhadap pemerintah kolonial yang terjadi selama ratusan tahun. Telah lahir begitu banyak pejuang dan tokoh-tokoh perlawanan bangsa. Ir. Soekarno sebagai Presiden pertama yang menjadi kepala negara sekaligus kepala pemerintahan negara Indonesia dengan Mohammad Hatta sebagai wakilnya.

Semua itu telah menjadi pengetahuan yang sudah tidak diragukan lagi, semua bangsa di Indonesia telah tuntas mengetahuinya. “Merdeka!” Sebuah seruan yang tidak asing lagi bagi bangsa Indonesia. Sebuah pekik nasional yang awalnya terdiri dari dua kata yaitu “Indonesia Merdeka”, karena dirasa terlalu panjang kemudian diganti menjadi “Merdeka”.

Tangisan Malam yang Kelam

Oleh: Bung Rengga*

Gemericik sendu lantunan meriah anak – anak kecil

Di taman kota mereka berputar – putar

Riang nan gembira

Gelak tawa tak terelakkan

Sunggguh bahagianya diri mereka

Laksana bidadari turun dari kahyangan di telaga sana

Amboi...

Ceria sekali

            Teramat pedih nan pilu

            Seorang anak lelaki duduk sendiri di bangku taman kota

            Sosok putra bangsa, generasi masa depan

            Menangis ...

            Mengisakkan tangisnya sedu sedan

            Dikala malam sesumbar landaian jiwa

            Terkapar masa depannya

            Karena tak ada lagi sang surya yang menyinarinya

            Miris sekali sobat

Masih Satu Lahhh....

Oleh: Bung Imot*

Satu walau terpisah

Satu walau beragam

Slogan yang indah

Masihkah bergumam

Berjajar pulau-pulau

Sambung menyambung

Menjadi satu...

Katanya begitu

Nasib si pembuat syair

Sekarang tak ada yang mengerti

Seandainya Saya Wartawan Tempo

kanalinformasi.com

Oleh: Bung Wiwit*

Mahasiswa identik dengan tulis menulis bukan diskusi. Satu kalimat pengantar yang disampaikan oleh bung Yaumil sebagai pengantar materi pada diskusi beberapa minggu lalu. Berbeda dengan diskusi sebelumnya, diskusi kali ini berjalan cukup serius tapi santai karena bukan membahas sejarah seperti biasa tapi hanya bertumpu pada sebuah buku yang berjudul “Seandainya Saya Wartawan TEMPO” dari Institut Studi Arus Informasi dan Yayasan Alumni TEMPO.

Seandainya anda seorang wartawan yang harus diperhatikan pertama adalah feature, begitu buku itu menjelaskan. “Dalam perjalanan pulang dan pergi anda sering melihat anak-anak mengamen di perempatan-perempatan jalan. Anda sudah ratusan kali melihat mereka dan tanpa peduli. Tapi tiba-tiba suatu pemandangan di dalam bus kota yang anda naiki, yang agak lain dari biasanya, menyebabkan anda mengambil notes. Mencatat. Tiga anak pengamen melompat kedalam bus, salah satunya cacat kedua tangan dan kakinya. Yang berseragam sekolah dasar membawa tas, bukan berisi buku, tapi rebana. Ketika rebana sudah dikalungkan di leher dan ditabuh, si cacat pun bernyanyi lagu dangdut. Anda sudah mulai melangkah untuk satu cerita feature.

Konsistensi-Regenerasi-Inovasi

‘Kemampuan’ saja belum cukup bagi seseorang untuk melakukan sesuatu. Dibutuhkan satu modal lagi agar apa yang akan dilaksanakan bisa terwujud, yakni: ‘kemauan’. Namun, ‘kemampuan disertai kemauan’ yang setengah-setengah akan menimbulkan sebuah pepatah yang sudah akrab di telinga masyarakat: ‘hangat-hangat tai ayam’.

Untuk itulah dibutuhkan sebuah sikap ‘konsistensi’. Agar titik yang sudah dimulai bisa diteruskan menjadi sebuah garis, bentuk, bangunan, dsb. Dari konsistensi yang terjaga setiap saat, sesuatu yang dikerjakan tersebut tidak akan berhenti, ia akan terus berlanjut, berkembang, dan akhirnya sampai pada tujuan yang dikehendaki.

Antara Alam dan Mahasiswa Pecinta Alam

Oleh: Bung Henry*

Apa yang dimaksud dengan alam?

Apakah kaum backpacker bisa dikategorikan sebagai pecinta alam?

Berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia, alam adalah segala yang ada di langit dan di bumi. Kita hidup dari alam dan kita merupakan bagian dari alam itu sendiri. Ya, mencintai bangsa kita mungkin ditafsirkan dengan kita mencintai alam bangsa kita.

Seperti yang dilansir dalam sebuah artikel di situs menapakdu­nia.wordpress.com, sejarah pecinta alam dalam dunia mahasiswa di Indonesia dimulai pada era tahun 1960-1970 an. Pada saat itu kegiatan politik praktis mahasiswa dibatasi dengan dikeluarkannya SK 028/3/1978 tentang Pembekuan Total Kegiatan Dewan Mahasiswa dan Senat Mahasiswa yang selanjutnya melahirkan Konsep Normalisasi Kehidupan Kampus (NKK).

Kasus Lumpur Lapindo Belum Usai

eta tahira adisti

Oleh: Bung Rafli*

Salam Perjuangan….! Salam Solidaritas….!

Lebih dari lima tahun, kasus semburan lumpur panas di Sidoarjo belum juga usai. Pemerintah dan Lapindo hanya berkutat di persoalan ganti rugi tanah dan pembayaran yang belum tuntas. Padahal, dampak sosial dan dampak lingkungan di daerah sekitar semburan lumpur semakin hari semakin mengkhawatirkan. Pemerintah mungkin tidak mau tahu dan tidak akan tahu permasalahan sosial yang terjadi. Sedang Lapindo bisa berbangga diri karena menisbatkan dirinya sebagai ‘dewa penyelamat’ yang memberikan ganti rugi tanah kepada korban lumpur, walau secara hukum Lapindo tidak divonis bersalah.

Bangsaku Kini

buletin-sikap.blogspot.com

Oleh: Jeng Karin*

Kolonialisme, sejak bangku sekolah dasar guru sudah menanamkan konsep itu: kolonial itu ya wong londo yang menjajah negara kita dan tidak memberikan kita kebebasan di rumah sendiri. Tapi sepertinya konsep itu pun harus dirubah dan ditanamkan bahwa kolonialisme bukan hanya tentang Barat yg menjajah Timur, tapi semua hal yg merusak tatanan nasionalisme kita harusnya juga termasuk dalam kolonialisme.

Segala hal tentang hilangnya kultur nasionalisme kita itu merupakan tindakan kolonial. Dulu, anak muda bangga ketika memamerkan pada teman sebangkunya bagaimana dia fasih dan lancar menyanyikan lagu Destiny Child, Westlife, menenteng Mp3 player dan menyumpal telinga mereka dengan Headset ala rapper di New York.

Hip Hop Adalah Megaphone, MC Adalah Orator; Ucok a.k.a Morgue Vanguard (HOMICIDE)

Oleh: Bung Faza*

“Aku katakan kepada kalian sabda batu kepada api/Bahwa di atas langit masih terdapat lapisan langit/Bahwa di atas langit masih terdapat berlapis surga tak berujung lapis/Sehingga semua makna hirarki langit hanyalah persepsi muka bumi” (HOMICIDE―Siti Jenar Cipher Drive)

Tahun pertama berkuliah di ITS, dengan segala macam gombalan-gombalan tentang mahasiswa, sempat membuat jenuh dan terkadang sedikit penasaran. Tak sengaja menemukan band yang cukup unik di salah satu jejaring sosial musik. Sebuah gaya baru dalam memahami pergerakan mahasiswa. Hip hop! sedikit tidak nyambung, tapi sangat inspiratif sekali.

Semaun

tanmalaka.ekstranzy.cz

Oleh: Bung Donny*

“Selamanya saya hidup, selamanya saya akan berikhtiar menyerahkan jiwa saya guna keperluan rakyat. Buat orang yang merasa perbuatannya baik guna sesama manusia, buat orang seperti itu, tiada ada maksud takluk dan terus tetap menerangkan ikhtiarnya mencapai maksudnya yaitu HINDIA MERDEKA DAN SELAMAT SAMA RATA SAMA KAYA SEMUA RAKYAT HINDIA.”  -Semaun-

Semaun pertama kali menyapa dunia di Curahmalang, Jombang, Jawa Timur sekitar tahun 1899. Anak dari tukang batu di jawatan kereta api, Prawiroatmodjo. Walaupun bukan anak seorang priyayi, semaun dapat mengenyam bangku pendidikan di sekolah Twedee Klas (sekolah bumiputera tingkat dua) dan kemudian bekerja di Staatsspoor (SS) Surabaya sebagai juru tulis.

Dijawab Jangkrik

Oleh: Ma’un awang-awang

dia datang telat habis berburu
pulang hambar
tak bertenaga
habis main sepak bola kelas eklusive
tanpa aturan
tak berwasit
di lapangan tanpa rumput

Kebenaran atau Hukum Tuhan

Oleh: Bung Imot*

Diborgol... Dipenjara….bahkan Dipotong

Sebuah balasan si pengutil

Yang mana yang seharusnya

Ya... Semuanya dilakukan

Aku benar dan kamu salah

Atau aku salah dan kamu benar sama saja

Dari mana hukum itu?

Datang dari sebuah kesepakatan?

Atau manusia hanya menghakimi?

Bangsaku Miris

Oleh: Bung Rengga*

Kala fajar menyingsing merautkan mukanya

Memperkenalkan pada semesta alam

Keajaiban permukaan nestapa bangsa

Bijaksana memberikan kemilau pertiwi

Indah semampai birunya lautku

Sabang sampai Merauke, hijau nan subur

Bersemboyankan bhineka yang tunggal serta ika

merobohkan mental–mental pengecut nusantara

Peran Pemuda Indonesia dalam Membangun Bangsa sejak Dahulu hingga Saat Ini

www.google.co.id

Oleh: Bung Ucup*

Dua puluh delapan Oktober 1928, merupakan hari yang bersejarah bagi bangsa Indonesia karena pada saat itu merupakan hari kelahiran bangsa Indonesia. Para pemuda negeri ini mengumandangkan ikrar suci bahwa kita semua satu tanah air, satu bangsa dan satu bahasa. Momen bersejarah yang telah digoreskan oleh para pemuda untuk bangsa kita. Tepat 83 tahun sudah berlalu, kami mencoba untuk mengenang sejarah peranan pemuda dalam membangun bangsa lewat sebuah diskusi rutin. Pada malam (28/10) itu, bung Ucup mulai mengantarkan wacana dengan menceritakan kembali tentang peranan, perjuangan serta pergerakan pemuda Indonesia. Pada tahun 1908 tepatnya tanggal 20 Mei, lahirlah Boedi Oetomo yang merupakan organisasi pemuda dengan ketuanya seorang pemuda bernama Dr. Soetomo.

Mengkritik dan Dikritik

Mengkritik dan dikritik adalah bingkai kehidupan. Seolah menjadi bagian dari cara kita berkomunikasi dengan orang lain. Apa yang kira-kira akan terjadi jika komunikasi yang kita bangun dengan orang lain hanya bersifat formalitas belaka? Mungkin akan tercipta suatu peradaban dimana masyarakat di dalamnya acuh tak acuh satu dengan yang lain, atau bahkan hanya berbasa-basi terhadap permasalahan orang lain.

Berangkat dari latar belakang masalah di atas, Langkah Awal hadir untuk mencoba bersumbangsih bagi kehidupan mahasiswa di kampus Institut Teknologi Sepuluh Nopember. Memberikan opini-opini yang berisikan kegelisahan sang penulis akan kondisi sosial yang tak kunjung membaik, serta tak kunjung henti menyampaikan kritik-kritik terhadap kebijakan-kebijakan yang bertentangan dengan kepentingan rakyat. Seperti dalam edisi 17 Langkah Awal kali ini—mencoba menelusuri jejak kejadian Gerakan 30 September Partai Komunis Indonesia (G30S/PKI) dari sudut pandang seorang pria bernama Kholid dan Aminah sebagai saksi sejarah G30S/PKI.

Kesaksian Istri Penjagal (Orang) PKI

yasirmaster.blogspot.com

Lalu lalang kendaraan selalu menghiasi Jalan Arif Rahman Hakim, Keputih. Mobil, motor, sepeda, seolah saling berkejaran untuk sampai ke tujuan. Debu dan asap beterbangan ke sisi kiri-kanan tanpa pandang bulu siapa yang disasarnya. Dalam keadaan seperti inilah, seorang kakek, Kholid (bukan nama sebenarnya), menghabiskan hari-harinya. Ia duduk di dekat lapak dagangan yang berada persis di tepi jalan sehingga asap-debu juga menjadi santapannya, demi jaminan hidup di hari tua.  

Pandangan matanya seperti biasa tertuju pada jalan itu, termasuk pada Sabtu (1/10) lalu. Entah apa yang dipikirkan. Tapi pada tanggal 1 Oktober ini, mungkin ada sedikit terbersit dalam memorinya peristiwa yang persis terjadi 46 tahun lalu. Sebuah malapetaka yang begitu berpengaruh pada nasib bangsa ini. Di Jakarta, dini hari 1 Oktober 1965, enam jenderal diculik oleh kelompok Gerakan 30 September (G30S). Sejak saat itu dan beberapa tahun sesudahnya, Indonesia tiada henti dirundung duka. Daerah-daerah pun ikut terseret pusaran politik yang terjadi di Jakarta. Dan semua orang tua masa kini, tak bisa tidak, pasti punya ceritanya sendiri.

Seandainya PKI Berhasil (1)

Oleh: Bung Samdy*

Sudah 46 tahun berlalu, tapi peristiwa itu masih sulit dilupakan. Kita sebagai generasi muda pun pasti masih ingat masa-masa pemutaran film Pengkhianatan G30S/PKI yang menambah rasa benci pada Partai Komunis Indonesia.

Di sekolah dasar maupun menengah, buku sejarah menggambarkan sadis dan kejamnya PKI. Partai ini begitu buruk rupa karena tega membunuh enam jenderal dalam satu malam untuk merebut kekuasaan dan mendirikan negara komunis Indonesia. Seandainya terwujud, Indonesia tidak lagi ber-Tuhan. Kegagalan PKI membuktikan bahwa Tuhan masih mendengar doa orang Indonesia dan tentu saja: saktinya Pancasila.

Perlawanan Tidak Pernah Padam

sosbud.kompasiana.com

Oleh: Bung Rafli*

Kehidupan tidak pernah terlepas dari sejarah penindasan; baik berupa pembodohan, pengisapan, pemerasan, maupun penjajahan. Selama itu pula, perlawanan terus bersemayam di pojok ruang dan waktu; kecil, sempit, terbatasi gerak, bahkan nyaris tak terlihat.  Sejarah penindasan selalu berbanding lurus dengan perlawanan.

Seseorang yang berani melawan dan dapat mengapresiasikannya secara nyata dalam bentuk perlawanan. Berarti memiliki harga diri dan harapan serta cita-cita hidup yang menurutnya layak untuk diperjuangkan dan diraih. Sebaik-baiknya, sekuat-kuatnya. Sekecil apapun perlawanan yang dilakukan, jelas memiliki arti yang dalam. Minimal, bisa memberikan gairah semangat dan membangkitkan perlawanan-perlawanan lain yang serupa.

Kebenaran-Jalanan Bagian III; Mengeja(r) Tangis-Tawa Bocah Di Yogya

kfk.kompas.com

Oleh: Bung Yaumil*

Fajar masih enggan meninggalkan pagi, disudut kiblat timur, Surabaya, masih ditemani dingin. Gedung-gedung tetap terpaku diam sejak 51 tahun yang lalu. Waktu menunjukkan pukul 05.00, setelah bersiap dan shalat, pandangan mengalih ke seorang bocah yang akan berangkat ke sekolah. Pagi sekali! bisik batinku.

Teringat sebuah fenomena yang mengerikan tadi malam saat mencoba mencari kabar asia tengah di e-akhbar.co.id. Sebuah iklan mobil, Subaru, mempromosikan aksi tabrak lari terhadap dua bocah. Iklan komersial tersebut menampilkan adegan foto ketika direktur yayasan Al ‘Ad, David Bari, menabrak dengan mobilnya dua bocah berumur 10 tahun, Imran Manshur dan Iyyad Ghaits di kawasan pemukiman Silwan, Yerusalem Timur. Luka dan patah kaki dialami kedua bocah tersebut. Na’as.

“Mari! Mulai Perjalanan.”

Asmaradana

liaymutia.blogspot.com

Oleh: Bung Donny*

“Daun dan pohon. Sang daun menjadi citra keindahan dan kerindangan bagi sang pohon. Nafas kehidupan sang pohon juga tak lepas dari sang daun. Nutrisi kehidupan juga sang daun penuhi demi sang pohon. Begitu murni dan tulus. Sampai kemarau datang. Gugurkan dirimu! pinta sang pohon. Setelah banyak hal telah dilakukan sang daun, tak sedikit pun ada ungkapan terima kasih, malah sang pohon menghendaki sang daun pergi dan mati. Tak ada cela, tak ada cercaan hina. Sang daun menggugurkan dirinya. Setelah berkawan tanah pun, sang daun tak diam meratapi nasib. Tahu kau apa yang dilakukan sang daun? Sang daun menghancurkan dirinya, berkalang tanah, demi kesuburan sang pohon.”

Syarif Abdul Hamid Alkadrie: Perancang Lambang Negara

wikipedia.org

Oleh: Bung Ucup*

Garuda pancasila/Akulah pendukungmu/Patriot proklamasi/Sedia berkorban untukmu/Pancasila dasar Negara…

Sepintas ketika kita membaca beberapa kata di atas, kita merasa menyanyikan sebuah lagu yang tidak asing di kehidupan kita. Benar sekali, karena kata-kata itu merupakan penggalan kata lima baris pertama dari lagu wajib nasional Garuda Pancasila atau ada yang menyebut lagu Mars Pancasila. Saat melantunkan kata pertama, Garuda Pancasila, angan kita secara tidak langsung membayangkan sebuah burung garuda yang berkalung perisai yang merangkum lima sila (Pancasila) dan kakinya mencengkeram pita bertuliskan “Bhineka Tunggal Ika”—simbol sakral yang menjadi lambang negara kita. Kita semua pasti tahu apa saja yang ada dalam pancasila, bagaimana menggambarkan lambang negara kita. Garuda Pancasila. Akan tetapi, apa kita tahu siapa sebenarnya perancang lambang negara kita—Garuda Pancasila?

Sejarah Perkapalan di Indonesia

nationalgeographic.co.id

Oleh: Bung Ucup*

Diskusi Rutin yang diadakan setiap hari Jum’at di pelataran kantin selalu menghadirkan suasana berbeda setiap minggunya, baik dari peserta diskusi yang selalu hadir wajah baru maupun dari tema diskusi yang selalu menarik untuk didiskusikan. Pada kesempatan diskusi Minggu lalu (14/10), bung Mahfud sebagai pengantar materi menghadirkan sekilas tentang sejarah perkapalan lebih khususnya di Indonesia. Seperti biasanya, setelah moderator membuka jalannya diskusi, bung Mahfud segera mengantarkan beberapa wacana yang berkaitan dengan sejarah perkapalan.

Terus Berjuang

Ada sebuah kata bijak, “ombak yang besar melahirkan pelaut yang handal.” Dalam arti, hanya dengan melalui permasalahan yang besar lah, seorang manusia memiliki kepribadian yang kuat. Tegar dalam mengarungi bahtera kehidupan. Dan tidak terhanyutkan ombak permasalahan.

Bagi tim Langkah Awal, segala kendala dan permasalahan yang ada selalu menjadi energi positif yang justru membuat Langkah Awal tetap ‘eksis’. Bukankah rasa sakit merupakan bukti bahwa sesuatu itu hidup? Berbagai kendala yang menghampiri kami tidak serta merta membuat Langkah Awal berhenti, mati, dan hanyut oleh ombak masalah. Justru dalam kondisi yang demikianlah, tim redaksi Langkah Awal tetap menyuguhkan beragam pemikiran dari teman-teman mahasiswa kepada pembaca.

Ucapan terima kasih kami haturkan kepada Bung Faris, mahasiswa Biologi 2008 yang mengirimkan gagasannya berjudul Kura-Kura, Kupu-Kupu, Kunang-Kunang, dan Kuda-Kuda; Adalah Bagian dari Civil Society. Juga kepada Bung Syukron yang mengirimkan kegelisahannya berupa Ribetnya Sistim Pengajuan PKM di ITS.

Dalam rubrik sastra, puisi yang berjudul Anyok, Anyu, Ganyel karya Ma’un Awang-Awang mewakili protes menggelitik untuk pemuda yang menyandang status mahasiswa. Sedang Bung Rengga dengan karyanya Aku, Pejuang Keadilan justru menimbulkan rasa yang kontradiktif, antara optimisme dan pesimisme. Semua tentu kembali ke individu mahasiswa. Yang harus siap menghadapi segala permasalahan. Salam Kebebasan Berpikir.

Semakin Tinggi Penghargaan Manusia Terhadap Kekayaan, Semakin Rendahlah Penghargaan Manusia Terhadap Kebenaran, Keadilan, Kesusilaan, dan Nilai-Nilai Kemanusiaan

nurmeily.blogspot.com

Oleh: Bung Rafli*

Hakikat Pendidikan

Kira-kira apa yang akan terjadi dengan negeri kita dan bagaimana nasib anak bangsa saat ini? Jikalau saja 79 tahun yang lalu (1922), Ki Hajar Dewantara, Bapak Pendidikan yang diasingkan ke Belanda, tidak jadi mendirikan Taman Siswa.

Dan kita bayangkan saja, seperti apa kira-kira nasib kaum hawa di negeri kita, kalau saja seandainya dahulu Kartini tidak memberontak dari kungkungan keluarganya untuk meraih pendidikan (mendirikan taman baca).

Dan bagaimana nasib kita saat ini jika seandainya lagi 66 tahun yang lalu (1945) bangsa kita tidak merdeka? Mungkin saja, kalau kondisi yang saya paparkan di atas benar-benar terjadi. Kita semua, saya dan anda, tidak akan pernah menjadi mahasiswa dan mengenyam pendidikan di kampus yang konon—bergengsi—di Indonesia (ITS).

Kura-Kura, Kupu-Kupu, Kunang-Kunang dan Kuda-Kuda; Adalah Bagian dari Civil Society

sidik-online.webnode.com

Oleh: Bung Faris*

Euforia menjadi mahasiswa Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS) perlahan namun pasti akan memberikan dampak terhadap perkembangan mental mahasiswa baru—mencari jati diri dengan bergabung dalam fraternity. Apapun jenis organisasi mahasisawa yang diikuti akan membentuk karakter tiap mahasiswa yang tergabung. Mahasiswa adalah masa transisi yang labil, sehingga character bulding yang akan mereka dapatkan adalah melalui organisasi yang ditekuninya.

Mungkin pernah dengar istilah Mahasiswa Kura-Kura, Kupu-Kupu, Kunang-Kunang dan juga mahasiswa Kuda-Kuda. Tidak ada larangan dan paksaan untuk menjadi atau memilih salah satu karakter mahasiswa tersebut. Tulisan ini juga tidak bermaksud untuk melakukan intimidasi terhadap salah satu karakter karena semuanya terserah pada anda. It`s your choice!

Ribetnya Sistim Pengajuan PKM di ITS

pkmits.blogspot.com

Oleh: Bung Syukron*

“PKM adalah bentuk kontribusi nyata seorang Mahasiswa.”  Slogan-slogan seperti itu bukanlah hal yang biasa ketika anda memasuki kampus Institut Teknologi Sepuluh Nopember Surabaya (ITS). Hampir semua titik rawan di kampus ini terpampang slogan-slogan yang kurang lebih sama dengan slogan tersebut.

Program Kreativitas Mahasiswa (PKM) merupakan salah satu bentuk upaya yang dilakukan Direktorat Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (DP2M), Direktorat Jendral Pendidikan Tinggi (Dirjen Dikti) dalam meningkatkan kualitas peserta didik (mahasiswa) di Perguruan Tinggi (PT) agar kelak dapat menjadi anggota masyarakat yang memiliki kemampuan akademis atau professional yang dapat menerapkan, mengembangkan dan menyebarluaskan ilmu pengetahuan, teknologi juga kesenian serta memperkaya budaya nasional. PKM dilaksanakan pertama kali pada tahun 2001, yaitu setelah dilaksanakannya program restrukturisasi di lingkungan Dirjen Dikti. Kegiatan pendidikan, penelitian dan pengabdian kepada masyarakat yang selama ini sarat dengan partisipasi aktif mahasiswa, diintegrasikan ke dalam satu wahana yang diberi nama Program Kreativitas Mahasiswa. Tahun ini, ada enam jenis kegiatan-kegiatan yang ditawarkan dalam PKM yakni PKM-Penelitian (PKM-P), PKM-Penerapan Teknologi (PKM-T), PKM-Kewirausahaan (PKM-K), PKM-Pengabdian Kepada Masyarakat (PKM-M), PKM-Penulisan Ilmiah (PKM-AI) dan PKM-Gagasan Tulisan (PKM-GT). (Sumber: Pedoman PKM 2011)

Yap Thiam Hien; Pembela “Haji dari Beijing”

Oleh: Bung Samdy*

Setelah peristiwa Gerakan 30 September (G30S) tahun 1965 gagal, Soeharto berhasil membubarkan “musuh besarnya”, Partai Komunis Indonesia, pada 12 Maret 1966. Para menteri Kabinet Dwikora yang dituduh terlibat G30S pun ditangkapi. Salah seorang di antaranya adalah Subandrio, wakil perdana menteri yang merangkap menteri luar negeri dan kepala badan intelijen.

Subandrio pun diadili di Mahkamah Militer Luar Biasa (Mahmilub) pada Oktober 1966. Sebagai kuasa hukum, ditunjuklah salah seorang pengacara yang cukup terkenal saat itu. Namanya Yap Thiam Hien.

Yap lahir di kota paling ujung Pulau Sumatra, Kutaraja (Banda Aceh), pada 25 Mei 1913. Sempat menempuh pendidikan dasar ELS di kota kelahirannya, Yap melanjutkan studi di MULO Batavia (Jakarta), AMS Yogyakarta, dan HCKS Jakarta. Tertarik pada hukum, ia lalu memilih Sekolah Tinggi Hukum Jakarta. Yap melanglang buana ke luar negeri, tepatnya negeri Belanda, guna meneruskan pendidikan di Universitas Leiden. Di kampus almamater tokoh pergerakan seperti Ali Sastroamidjodjo, Maria Ulfah, dan Sartono, itu, ia memperoleh gelar Sarjana Hukum (Meester in de Rechten) tahun 1947.

Anyok, Anyu, Ganyel

Oleh: Ma’un Awang-Awang*

Hardik anak sumbing

Di pelipis para mahasiswa

Anyok, anyu, ganyel

Tatap mata sayu

Wajah kumal, ingus belepotan

Berkaos tanpa lengan

          Ia berkata kepadaku

“Negeyi kitnya unyah mernyeka, tanyi anya aknyu nyang mernyeka, negeyi kita unyah makmyul, tapi uma aknyu nyang makmyul.”

          Lalu aku jawab

          “Hei sialan kau, aku ini mahasiswa….aku lebih tahu keadaan negeri ini”

          Ia lantas membalas

          “Mahnyanyiswa…… anyok, anyu, ganyel”

          “Hei sundal kon misuhi aku yo?”

(tiba-tiba anak sumbing itu berubah menjadi asap dan merasuk dalam kepalaku….lantas menuntunku berpuisi)

Hei mahasiswa

Kau bilang intelektual

Bullshit…kata-katamu  itu comberan di antara kotoran babi

Kau bilang agen perubahan

Munafik…kata-kata anjing

Kau bilang generasi terbaik bangsa

Biadab…aku muak slogan itu

          Inikah intelektual, inikah agen perubahan, inikah generasi terbaik bangsa

Kuliah kau kejar indeks prestasi

Lulus jadi kacung kapitalis asing

Kau tahu mereka yang menganggur

Apa gunanya belajar tinggi tapi negeri ini tanpa solusi

Apa kau lupa subsidi SPPmu dari mana?

Subsidi SSPmu hanya pinjaman tanpa batas waktu

Dari orang-orang melarat

Yang mereka tak tahu

Mereka tak mengerti

Kalau uangnya raib untuk manusia sepertimu!

Kau itu bukan intelektual, agen perubahan dan generasi terbaik bangsa….

Kau hanya, “Anyok, anyu, ganyel,”

*Munirul Ichsan-Mahasiswa T Mesin

Aku, Pejuang Keadilan

Oleh: Bung Rengga*

Aku
Tak percaya terdampar di ranah ini
Di ruangan penyejuk pikiran
Ruangan yang penuh dengan keharmonisan
Antara hati dan pikiran serta jiwa

Aku tak sadar,
Akankah tubuhku tetap seperti ini
Bermanjakan kenyamanan dan berawankan keteduhan
Bertaburan buih-buih kebahagiaan tak terbendung

Rasa cinta memang ada dan itu nyata
Keluh kesah tak pernah ku rasa sedikitpun
Secuil pun tak pernah
Sakit pun jarang terasa, hanya goresan tinta yang ada
Hanya sesekali merasakan luka terdahulu
Begitukah peralihan?
Antara perjuangan sesungguhnya dan kenyamanan sesaat

REOG PONOROGO: Sebuah Bentuk Penyimbolan Melahirkan Kesenian Besar

sichengger.wordpress.com

Pada kesempatan diskusi minggu lalu (23/09), bung Imot sebagai pengantar materi menghadirkan sekilas sejarah Reog Ponorogo. Seperti diskusi -diskusi sebelumnya, diskusi malam itu pun berjalan sangat asyik, bung Imot menjelaskan tentang sejarah Reog Ponorogo yang katanya ada lima versi cerita populer yang berkembang di masyarakat, tapi malam itu hanya diceritakan dari tiga versi.

Pertama, Reog Ponorogo ada pertama kali pada masa kerajaan Majapahit dibawah kepemimpinan Bhre Kertabumi, raja terakhir kerajaan Majapahit yang berkuasa pada abad ke 15 M. bermula dari pemberontakan Ki Ageng Kutu – seorang abdi kerajaan waktu itu – terhadap raja Bhre Kertabumi yang mendapat pengaruh kuat dari rekannya yang berasal dari China dan sang raja yang korup. Sejak itu, Ki Ageng Kutu pergi meninggalkan kerajaan karena dia memperkirakan bahwa kekuasaan kerajaan majapahit akan segera berakhir. Kemudian mendirikan perguruan untuk anak-anak muda yang diharapkan menjadi bibit kebangkitan kerajaan Majapahit. Ki Ageng Kutu menyadari bahwa pasukannya terlalu sedikit untuk melakukan perlawanan, maka pesan politisnya ditunjukkan melalui pagelaran seni Reog.

Berkarya...!

“Seorang terpelajar juga harus berlaku adil, sudah sejak dalam pikiran apalagi dalam perbuatan,” begitu yang dikatakan Pramoedya Ananta Toer. Nasihat, untaian kata yang abadi, tergores dalam kertas putih bersih. Menjadi sejarah bagi para penerus. Begitu pun dengan Langkah Awal, kami selalu mencoba dan berusaha menjadi insan yang terpelajar, berusaha adil sejak dalam pikiran, menorehkan pemikiran dan kegelisahan agar abadi dan menjadi sejarah bagi penerus. Tidak ingin membawa mati semua kegelisahan yang ada.

Di edisi ke-15 ini kami berterima kasih kepada Bung Eko, Teknik Informatika 2010, yang tetap ikhlas menyumbangkan karya karikaturnya untuk Langkah Awal. Juga kepada Bung Faris, yang mengirimkan gagasannya berjudul Bijak, Bijaksana, Kebijakan, dan Kebijaksanaan.

Dengan berkarya maka terukir sebuah sejarah baru, minimal-bagi dirinya sendiri. Dan tulisan adalah karya yang sederhana dan abadi. Teruslah berkarya. Salam Kebebasan Berpikir.